(no subject)
Aug. 26th, 2010 12:47 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
strogaya_annaКстати, мне вот очень странны все эти разговоры - о том, чем руководствуются люди в своих поступках.
Не понимаю праведного гнева - если выясняется, что кто-то, например, делает "доброе дело" (закавычила, потому что любое доброе почти может быть и вовсе нейтральным, и даже злом) и при этом имеет свою корысть.
Ну вот если кто-то кому-то помог – то какая разница, почему он это сделал – чтобы откупиться от собственной совести, чтобы таким образом отплатить мирозданию, изживая свои детские комплексы или от слабохарактерности? Зачем ковыряться в чужой душе и анализировать чужие позывы? От этого проба добра становится низкой, да? И за нее, значит, не нужно расплачиваться той же монетой? Из серии – он так тебе помог! –Ну, для него это было не сложно…Или – ну, он это сделал для собственного успокоения…
Он отдал тебе диван, помнишь – господи, да диван-то был старый, все равно ему не нужный, ему стало только лучше, когда он мне его отдал – еще и за вывоз платить не надо было…
Вот какая разница – ПОЧЕМУ вам сделали хорошо?
Я еще могу понять, когда кто- то спрашивает недоуменно и обиженно – За что? – когда ему причинили зло, и то – какая, в сущности, разница?
Но добро?
Мне кажется, это какая-то инвалидность душевная – все время быть на стороже, бдительно озираться, все время сводить дебет с кредетом, все время бояться передать и недополучить, и все время пробовать любую монету на зуб.
Не понимая, что все вокруг - не равняется друг другу, все, что мы получаем – всегда в перехлест или с недостачей, и ценность помощи и добра – в ней, а зло зла – в нем же. А не в тайных причинах, не в тяжелом или счастливом детстве нанесшего это зло или пользу, и не в нечаянной выгоде (пусть и не материальной) того, кто вам помог.
Если кто-то, совершив доброе дело, где-то поставил себе мысленно галочку – вам что, плохо от этого? Вам-то что. Или вы думаете, что за ваш счет он так сильно прочистил себе карму и облегчил душу, что повысил свой рейтинг в некоем списке? Отчего вам так хочется, чтобы человек делал вам добро с самоотверженностью мученика, идущего на костер за веру, отринув земные свои устремления и представления о собственном комфорте? Не слишком ли высокий постамент вы себе подобрали, считая, что все должны быть так уж чисты в помыслах, подходя к нему (с цветами, конечно, и коленопреклоненно целуя флаг). Не слишком ли привередливо это – так скрупулезно выбирать жертвоприношения собственной персоне?
Ужасно смешны эти все персоны, требующие к себе какого-то особого отношения. Обычно они бровью не пошевелят, если кому-то нужна не то что помощь – а просто 10 копеек от них. Или бумажная салфетка. Они сразу начинают скрупулезно подсчитывать – сколько вот так они копеек-то направо-налево раздали, и вот что-то никто-никтошеньки возвращать им их не собирается. И салфетки не вернули, а они давай, ну уж нет, фигушки, они себя не на помойке нашли (призрак помойки их отчего-то всегда беспокоит и страшит), они никому ничего просто так не дадут. Наддавались уже, баста.
Понятно, что последние инет-события навевают, но вот я нынче с утра конкретно с таким же обделенным и обобранным господином общалась. Очень жалко. Немолодой, вполне успешный дядечка – а ведет себя так, словно того гляди его поведут ругать за ворованные в колхозном саду яблоки – весь на стреме, боится одновременно продешевить и недодать (чтобы не сказали, что он жадный жлоб). И все время подсчитывает «знаки внимания», учитывая в реестре «входящих» и «исходящих»
Не понимаю праведного гнева - если выясняется, что кто-то, например, делает "доброе дело" (закавычила, потому что любое доброе почти может быть и вовсе нейтральным, и даже злом) и при этом имеет свою корысть.
Ну вот если кто-то кому-то помог – то какая разница, почему он это сделал – чтобы откупиться от собственной совести, чтобы таким образом отплатить мирозданию, изживая свои детские комплексы или от слабохарактерности? Зачем ковыряться в чужой душе и анализировать чужие позывы? От этого проба добра становится низкой, да? И за нее, значит, не нужно расплачиваться той же монетой? Из серии – он так тебе помог! –Ну, для него это было не сложно…Или – ну, он это сделал для собственного успокоения…
Он отдал тебе диван, помнишь – господи, да диван-то был старый, все равно ему не нужный, ему стало только лучше, когда он мне его отдал – еще и за вывоз платить не надо было…
Вот какая разница – ПОЧЕМУ вам сделали хорошо?
Я еще могу понять, когда кто- то спрашивает недоуменно и обиженно – За что? – когда ему причинили зло, и то – какая, в сущности, разница?
Но добро?
Мне кажется, это какая-то инвалидность душевная – все время быть на стороже, бдительно озираться, все время сводить дебет с кредетом, все время бояться передать и недополучить, и все время пробовать любую монету на зуб.
Не понимая, что все вокруг - не равняется друг другу, все, что мы получаем – всегда в перехлест или с недостачей, и ценность помощи и добра – в ней, а зло зла – в нем же. А не в тайных причинах, не в тяжелом или счастливом детстве нанесшего это зло или пользу, и не в нечаянной выгоде (пусть и не материальной) того, кто вам помог.
Если кто-то, совершив доброе дело, где-то поставил себе мысленно галочку – вам что, плохо от этого? Вам-то что. Или вы думаете, что за ваш счет он так сильно прочистил себе карму и облегчил душу, что повысил свой рейтинг в некоем списке? Отчего вам так хочется, чтобы человек делал вам добро с самоотверженностью мученика, идущего на костер за веру, отринув земные свои устремления и представления о собственном комфорте? Не слишком ли высокий постамент вы себе подобрали, считая, что все должны быть так уж чисты в помыслах, подходя к нему (с цветами, конечно, и коленопреклоненно целуя флаг). Не слишком ли привередливо это – так скрупулезно выбирать жертвоприношения собственной персоне?
Ужасно смешны эти все персоны, требующие к себе какого-то особого отношения. Обычно они бровью не пошевелят, если кому-то нужна не то что помощь – а просто 10 копеек от них. Или бумажная салфетка. Они сразу начинают скрупулезно подсчитывать – сколько вот так они копеек-то направо-налево раздали, и вот что-то никто-никтошеньки возвращать им их не собирается. И салфетки не вернули, а они давай, ну уж нет, фигушки, они себя не на помойке нашли (призрак помойки их отчего-то всегда беспокоит и страшит), они никому ничего просто так не дадут. Наддавались уже, баста.
Понятно, что последние инет-события навевают, но вот я нынче с утра конкретно с таким же обделенным и обобранным господином общалась. Очень жалко. Немолодой, вполне успешный дядечка – а ведет себя так, словно того гляди его поведут ругать за ворованные в колхозном саду яблоки – весь на стреме, боится одновременно продешевить и недодать (чтобы не сказали, что он жадный жлоб). И все время подсчитывает «знаки внимания», учитывая в реестре «входящих» и «исходящих»
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2010-08-26 11:19 am (UTC)no subject
Date: 2010-08-26 11:41 am (UTC)Знаете, как иногда дети придумывают, что они на самом деле не дети своих родителей, что их подменили или что-то такое. А тут человек будто на всю жизнь в этой выдумке задержался. Вот всё не так, потому что подменили и живет чужую жизнь, а когда-нибудь может быть что-то случится (само должно случиться) и всё изменится, и тогда уж будет настоящая жизнь. Есть ожидание чуда и одновременно неверие в это чудо. Это мучение так жить. Человек мучается сам, мучает всех вокруг. И причины неясны ей самой. Никаких танков, точно. Она сама - танк.
И ведь есть люди, которых именно что танком и не один раз, а они ничего - светятся. Не в танках дело.