(no subject)

[strogaya_anna]

А вот  что вызывает у меня глухое (переходящее в острое) раздражение, так это

чьи-то «моральные страдания»,  в случае, когда их предъявляют и еще стараются за эту обиду получить нечто,  либо монетизировать как-то их, либо вырвать по приговору суда «извинение».

Мое глубокое убеждение – со своими моральными страданиями нужно  разбираться самостоятельно. Стойко их переносить, либо же обращаться к профессионалам-мозго- и душе-правам, находить укрепление в постах и молитвах, в конце концов, если кому надо, забыться вином. В крайнем случае, если уж нет сил терпеть, пойти и лично двинуть оскорбителю (да-да, не вижу ничего плохого в честном мужском бою – женщинам сложнее, так как женские драки это…во всяком случае дело нечестное, не говоря про то, что смешное).

А не выставлять свои личные «моральные страдания», не потрясая ими в судах, не  требуя к ним уважения  от всех остальных.

Любой, кто в публичном пространстве всерьез упоминает слова «моральное страдание» как повод для чьих-то телодвижений (не говоря уже про деньги) для меня – мошенник,  суетливый, но бесхитростный.

Я испытываю, например, моральные страдания от самого факта существовавания последней губернаторши моего города, не говоря уже про ее деятельность, меня оскорбляла сама необходимость разделать с ней одни и те же молекулы воздуха (вдруг я вдохнула именно те, что она только что выдохнула?), у меня повышается артериальное давление, стоит только увидеть ее лицо борчихи в отставке и услышать ее очередную самодовольную речь.

У меня моральные страдания от  одутловатых лиц и самодовольных презрительных слов некоторых представителей русского духовенства,  они вызывают у меня как этический, так и  эстетический протест.

У меня моральные страдания от того, что , например, мои сограждане смиренно пошли на последние президентсткие выборы (которые мне представляются нелегитимными изначально, так как в конституции ясно написано…впрочем, я об этом говорила уже), более того, усиливаются они тем, что они , видимо, действительно выбрали то, что выбрали.

Но это все моя личная внутренняя история, я ее переживаю в себе, понимая, что лично меня ни губернаторша, ни попы, ни все российское правительство с согражданами оскорбить не хотели, они даже не знают о моем существовании.

Как не хотела меня оскорбить собака, что пробегала мимо моего подъезда и подняла ногу на клумбу , прямо у меня на глазах и не думая, что цветы на клумбе завянут и не будут меня радовать.

Это не было  их направленным действием лично против меня, да  и собака просто захотела писать или пометить территорию.

Если бы у меня был социальный темперамент, я бы, возможно, приняла участие в каком-то противодействии – легальном либо нелегальном, но речь бы все равно не шла про моральные страдания, особенно мои.

Я понимаю, что и до этого моего высказывания никому нет дела, как и до мне до чужих «моральных страданий», но тем не менее.

Любой, кто торгует своими моральными страданиями –вызывает у меня чувство брезгливости.

Comments

[fizdipyushka.livejournal.com]

Мне больно, сколько всего вылилось на православных, которые ничего не делали в сторону пусси. Неинтернетных. Пошёл такой луч ненависти со стороны нейтральных раньше и сдержанных в оценках людей- прямо ужас

[strogaya-anna.livejournal.com]

ну, что я могу сказать...
значит, православнам, как велит христианская мораль, необходимо претерпеть и это, и только сильнее являть собой образцы чтимой ими морали, нравственности, христианской стойкости и смирения, прощая врагам своим.
без гонений христианство - что за христианство
я бы на месте их задумалась скорее, отчего они это получили?
вот серьезно.
является ли моральным авторитетом церковь как институт, который постоянно показывал примеры (от Ивана Грозного до Сталина) сотрудничества с властью или полного ей подчинения. Не противодействия ей, не борьбы, вооруженной или византийско-хитроумной, а вот подчинения - патриарха убрать - уберем. мундиры надеть и стать чиновниками - наденем и станем. Церкви взорвать и иконы рубить? сделаем...
Для меня вот тут боль, как для русской и христианки, хоть и иной конфессии, и повод для размышления в контексте "судеб родины"