(no subject)

Была бы у меня левретка – ходила бы с ней по аллеям осеннего парка. Тонкая изящная собачка, длинноногая, с головкой маленькой, и глазами такими влажными, такими карими. Я б кормила ее сухими бисквитами и изюмом, а она бы смотрела на меня как на богиню и тявкала бы на любого, кто приблизится без почтения.
Я бы звала ее Жозефиной или Зулейкой, и кутала бы ее изящного абриса тельце в теплую попонку, когда наступали бы морозы.
А когда она бы умерла – я похоронила ее с почестями, и поставила бы ей маленький памятник – скромный и элегантный, как и она сама.
И завела бы еще одну, ( Read more... )

(no subject)

Была бы у меня левретка – ходила бы с ней по аллеям осеннего парка. Тонкая изящная собачка, длинноногая, с головкой маленькой, и глазами такими влажными, такими карими. Я б кормила ее сухими бисквитами и изюмом, а она бы смотрела на меня как на богиню и тявкала бы на любого, кто приблизится без почтения.
Я бы звала ее Жозефиной или Зулейкой, и кутала бы ее изящного абриса тельце в теплую попонку, когда наступали бы морозы.
А когда она бы умерла – я похоронила ее с почестями, и поставила бы ей маленький памятник – скромный и элегантный, как и она сама.
И завела бы еще одну, ( Read more... )

(no subject)

Слезы – дешевая вода.
Заставить плакать – очень просто.
Смех - это более сложный и редкий талант.
И тот, кто умеет высечь смех - умеет угодить богам

(no subject)

Слезы – дешевая вода.
Заставить плакать – очень просто.
Смех - это более сложный и редкий талант.
И тот, кто умеет высечь смех - умеет угодить богам

За что люблю людей - за вот эти разговоры о Пушкине. Правда люблю

Нравится кому то читать Пушкина ? Ради Бога. Только не нужно навязывать окружающим мнение, что этот блядун и бездельник, который то и на дуэли погиб из-за бляди, стоит как литератор выше Дениса Давыдова. Если Денис Давыдов сочетал в себе как талант военачальника, так и талант литератора, то Пушкин, который вел богемную жизнь, был глубоко односторонним человеком. Про его моральные (точнее, аморальные) качества я вообще молчу. И Бестужев-Марлинский, чье творчество незаслуженно сегодня забыто, стоит гораздо выше Лермонтова и Пушкина. Ни каторга, ни солдатская шинель, ни бои на Кавказе не смогли загубить его талант. Вот правда, считаю это прекрасным - человек о поэтах говорит, а не о всякой ерунде. И видно, что переживает всерьез. Я сама такая. Только Пушкина люблю. Наверное, потому что блядун, аморальный тип и богемная личность. Всегда тянулась к блядунам.

За что люблю людей - за вот эти разговоры о Пушкине. Правда люблю

Нравится кому то читать Пушкина ? Ради Бога. Только не нужно навязывать окружающим мнение, что этот блядун и бездельник, который то и на дуэли погиб из-за бляди, стоит как литератор выше Дениса Давыдова. Если Денис Давыдов сочетал в себе как талант военачальника, так и талант литератора, то Пушкин, который вел богемную жизнь, был глубоко односторонним человеком. Про его моральные (точнее, аморальные) качества я вообще молчу. И Бестужев-Марлинский, чье творчество незаслуженно сегодня забыто, стоит гораздо выше Лермонтова и Пушкина. Ни каторга, ни солдатская шинель, ни бои на Кавказе не смогли загубить его талант. Вот правда, считаю это прекрасным - человек о поэтах говорит, а не о всякой ерунде. И видно, что переживает всерьез. Я сама такая. Только Пушкина люблю. Наверное, потому что блядун, аморальный тип и богемная личность. Всегда тянулась к блядунам.

(no subject)

В эпохи упадка всегда был большой интерес к большой еде, изощренной и обильной, к одежде, тратиться на которую нужно не скупясь и даже залезая в долги, вопреки здравому смыслу, к общественным развлечениям и зрелищам, салонным играм и литературе…
В общем, к простым человеческим радостям. Несколько мещанским.
В периоды героического подъема быта нет, мещанство презирается, питаются черт знает чем, одеты во что придется, часто в трофейное. Тогда сюжет общественной жизни подчинен сверхидее, и тонуть в быте и удовольствиях плоти (да и духа) просто некогда.
( Read more... )

(no subject)

В эпохи упадка всегда был большой интерес к большой еде, изощренной и обильной, к одежде, тратиться на которую нужно не скупясь и даже залезая в долги, вопреки здравому смыслу, к общественным развлечениям и зрелищам, салонным играм и литературе…
В общем, к простым человеческим радостям. Несколько мещанским.
В периоды героического подъема быта нет, мещанство презирается, питаются черт знает чем, одеты во что придется, часто в трофейное. Тогда сюжет общественной жизни подчинен сверхидее, и тонуть в быте и удовольствиях плоти (да и духа) просто некогда.
( Read more... )

(no subject)

Вообще, живой журнал, конечно, профанация.
Всего.
Но забавная.

(no subject)

Вообще, живой журнал, конечно, профанация.
Всего.
Но забавная.