strogaya_anna (
strogaya_anna) wrote2010-04-05 10:54 am
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Читаю. Маленькие заметки на полях
Читаю книгу «Вера .(Миссис Владимир Набоков)». Узнаю много нового для себя (особенно деталей всяких) – и про Веру , и про Набокова.
Однако есть вещи, которые царапают.
Например, в описании семьи Веры Слоним. Упоминается, что Слонимы жили на Надеждинской, а потом на Фурштатской, где «обычно селились петербургские евреи». Прочитав, зависла, ибо вовсе не правда. Евреи в Петербурге вовсе не жили «обычно» на Наедждинской. В зависимости от состояния они жили – кто возле хоральной синагоги на Лермонтовском, и даже за Обводным каналом - мелкие ремесленники и торговцы – как, например, семья Самуила Маршака, а те, кто стал богатой буржуазией – да, селились и в дорогих районах города, строя или покупая особняки, как, например, банкир Гинзбург на Английской набережной и т.д.
Но называть Надеждинскую (это которая нынче Маяковского) местом, где в основном и обычно селились в Петербурге евреи - конечно, неправильно.
А район Фурштатской был скорее местом петербургских немцев (одним из мест) – там и Кирха на Кирочной улице…
Еще одна фраза из книги. Автор описывает, какой уникальной писательской женой была для Набокова Вера – как она оградила его от жизненных забот,Ю в том числе и финансовых, как она была ему и машинисткой, и секретарем, и агентом, и представителем при общении с издательствами, и советчицей, и редактором…И дальше пассаж – «это тем более удивительно для русской жены – ведь русские не привыкли к сотрудничеству»…
Словно литературовед, занимающийся русской литературой, не знает ни про жену Достоевского, ни про жену Льва Толстого, не говоря уж про жену Солженицына и про множество жен русских писателей, вплоть до Довлатова, которые свято верили в таланты своих мужей, помогали им, а иногда и содержали…
Есть еще кое-какие вещи, которые царапали, но в основном вот такие мелочи.
Вообще читаю с большим интересом и удовольствием.

Однако есть вещи, которые царапают.
Например, в описании семьи Веры Слоним. Упоминается, что Слонимы жили на Надеждинской, а потом на Фурштатской, где «обычно селились петербургские евреи». Прочитав, зависла, ибо вовсе не правда. Евреи в Петербурге вовсе не жили «обычно» на Наедждинской. В зависимости от состояния они жили – кто возле хоральной синагоги на Лермонтовском, и даже за Обводным каналом - мелкие ремесленники и торговцы – как, например, семья Самуила Маршака, а те, кто стал богатой буржуазией – да, селились и в дорогих районах города, строя или покупая особняки, как, например, банкир Гинзбург на Английской набережной и т.д.
Но называть Надеждинскую (это которая нынче Маяковского) местом, где в основном и обычно селились в Петербурге евреи - конечно, неправильно.
А район Фурштатской был скорее местом петербургских немцев (одним из мест) – там и Кирха на Кирочной улице…
Еще одна фраза из книги. Автор описывает, какой уникальной писательской женой была для Набокова Вера – как она оградила его от жизненных забот,Ю в том числе и финансовых, как она была ему и машинисткой, и секретарем, и агентом, и представителем при общении с издательствами, и советчицей, и редактором…И дальше пассаж – «это тем более удивительно для русской жены – ведь русские не привыкли к сотрудничеству»…
Словно литературовед, занимающийся русской литературой, не знает ни про жену Достоевского, ни про жену Льва Толстого, не говоря уж про жену Солженицына и про множество жен русских писателей, вплоть до Довлатова, которые свято верили в таланты своих мужей, помогали им, а иногда и содержали…
Есть еще кое-какие вещи, которые царапали, но в основном вот такие мелочи.
Вообще читаю с большим интересом и удовольствием.

no subject
no subject
no subject
Но в целом книжка любопытная и добросовестная :))
Ещё немного мешает акцентирование еврейского вопроса, в том смысле, что мне, как юдофилке - трудно почувствовать его эмоциональную составляющую. Ну еврейка, ну и что?
На уровне логики всё понимаю, но эмоционально - ноль.
no subject
Для меня она в общем ничего не значит, как любой национальный вопрос, надо себя несколько напрягать, чтобы осознать, насколько это было значимо и непросто - быть евреем в Петербурге при наличии черты оседлости и препонах.
И что значило для Набокова, хоть и в эмиграции жениться на еврейке...
Ну т.е. для его окружения - у него, как я поняла, это любимый тип был женский :)
no subject
no subject
Остаётся довериться автору.
no subject
но если честно, меня обычно не настолько интересует частная жизнь творцов - т.е интересует чисто обывательски, но я уже давно поняла, что личная жизнь ничего обычно не добавляет для понимания творчества))
В общем, по Пушкину - пока не требует поэта к священной жертве Аполлон...
А эту купила, потому что про Набокова слишком уж мало известно (мне) кроме его воспоминаний о детстве в Петербурге и воспоминаний той же Шаховской, Бунина, Ходасевича, Берберовой - но так, по мелочи и очень -очень субъективно.
А тут вроде такой классический труд. Да, хочется верить, что факты не сильно подтасованы в пользу концепции исследователя
no subject
no subject
хотя в монографиях я ищу и точность))
ТО, что где-то в америке будут думать, что все евреи Петрбурга жили на Надежденской улице, меня расстраивает))(ну немножко)
И я вот тоже , может, пребываю в каком-нибудь заблуждении насчет чужих городов.
В худ. литературе я это воспринимаю более чем спокойно - это свой мир, может, так надо для этого мира.
А в серьезных трудах - дергает.
Я зануда, да? :)
no subject
Ты - человек академического склада, не будь таких, энтропия бы нас поглотила :))
no subject
С удовольствием посмотрела и ваш диалог с Жанной.
no subject
no subject
На самом деле, как всегда, я жалею, когда читаю такие книги.
Ну утолила я свое любопытство.
А зачем?))
Для понимания Набокова это ничего не прибавило. Т.е. Набовкова-писателя.
А то, что составляло его обыденную жизнь, может, мне знать и не надо было...
В общем, любопытство утолила, удовольствия не получила
:)
Но я с самого начала знала, что так будет
no subject
no subject
Лауру я не покупала
no subject